Wist je dat de mollige en gelukkige Boeddha-figuur werd geïnspireerd door een koninklijke monnik?

Iedereen heeft gehoord over de Boeddha, nietwaar? Zijn echte naam was Siddhartha Gautama, een prins geboren rond de 5e of 6e eeuw voor Christus (er is controverse over het exacte jaar) in Lumbini, momenteel gevestigd in Nepal. Bovendien werd hij de leider en oprichter van een doctrine die later aanleiding gaf tot het boeddhisme.

Er zijn talloze voorstellingen van dit belangrijke personage, velen van hen portretteren hem als een smerige, uitgemergelde figuur, anderen als een imposante godheid. Een van de meest traditionele en gemakkelijk herkenbare voorstellingen van de Boeddha is die van de mollige, lachende monnik die je vervolgens kunt zien - die, volgens Larry Jimenez van Knowledge Nuts, werd geïnspireerd door een echte persoon.

Mooi figuur

Volgens Larry was de mollige, kale, lachende Boeddha-figuur die zo populair werd in het Westen een enigszins excentrieke Zen-Chinese monnik genaamd Pu-Tai. Hij leefde ongeveer duizend jaar geleden en zijn naam verwijst naar de tas die hij altijd bij zich had - waar hij een portie snoep en speelgoed bij zich had dat hij uitdeelde aan de kinderen van de dorpen die hij passeerde.

Pu-Tai had ook altijd wat voedsel te bieden aan de hongerigen, en haar missie was vreugde en geluk te verspreiden waar het ook ging. Dat komt omdat hij destijds ruzie maakte dat lachen de macht had om mensen te genezen - en ze zeggen dat hun lachen besmettelijk was.

Daarom was het geen wonder dat Pu-Tai beroemd werd als een heilige en dat mensen begonnen te geloven dat de monnik de reïncarnatie was van de toekomstige Boeddha of Maitreya. En de mollige verloor nooit zijn gevoel voor humor - die hem vergezelde naar de dood. Zozeer zelfs dat, wetende dat het einde naderde, Pu-Tai, de gewoonten van de Zen-monniken tartend, vroeg dat zijn lichaam werd gecremeerd.

De metgezellen van de monnik waren enigszins in de war door de wens van zijn vriend, maar besloten zijn laatste wil te respecteren. Want nadat de brandstapel was aangestoken, kwam de verrassing! Volgens de legende verborg Pu-Tai vuurwerk in zijn kleding voordat hij stierf, waardoor een spektakel werd voorbereid voor degenen die zijn crematie vergezelden.

Belichaming van het spirituele en materiële

Volgens Larry, toen het boeddhisme zich over heel China verspreidde, fuseerde het idee dat geluk alleen kon worden bereikt door spirituele en persoonlijke verheffing met de Chinese idealen dat volheid ook kon worden bereikt door materiële welvaart. - en Pu-Tai werd de belichaming van deze fusie.

Beschouwd als een symbool van geluk, overvloed, geluk, gezondheid en voorspoed, verschijnt de mollige monnik bijna altijd omringd door kinderen en met een tas of stoffen tas. Het personage is vooral populair in China en Japan - waar hij bekend staat onder de naam Hotei en een van de zeven geluksgoden is.

Symbolisch uiten de kinderen om hem heen de voorkeur van de Chinezen voor grote gezinnen, en spiritualiteit en voorspoed worden weergegeven door de kralen voor gebeden die de mollige Boeddha in de ene hand draagt ​​en de zak met goud die hij in de andere draagt, respectievelijk.

De zak staat voor de Boeddha die de problemen van anderen verzamelt en binnen zet. Aan de andere kant, als de figuur slechts een kom vasthoudt, symboliseert het het leven van de monniken - en hun afstand van bezittingen om wijsheid te bereiken.

***

Als je een van deze Boeddha's hebt en je geluk wilt vergroten, volgens Feng Shui, om harmonie en vreugde te brengen, moet de figuur op een plaats in het huis worden geplaatst waar het door iedereen kan worden gezien. Maar als het de bedoeling is geluk en geld aan te trekken, moet de lachende Boeddha in de eetkamer of slaapkamer op het zuidwesten worden geplaatst. Als het standbeeld in een werkomgeving wordt geplaatst, kan het ook wrijving met collega's verminderen.

* Geplaatst op 01/05/2016