Maak kennis met de vloek van Jacques de Molay, grootmeester van de laatste Tempeliers
Jacques de Molay was een militaire priester, geboren in 1244 in Molay Haute-Saône, Frankrijk. Zijn leven werd gekenmerkt door worstelingen, verraad en mysteries. 700 jaar geleden maakte de man deel uit van een van de meest controversiële orden in de geschiedenis van het christendom: de Tempeliers - die Assassin's Creed speelden of de "Da Vinci Code" lezen, moeten een idee hebben waar dit over gaat.
Het echte verhaal is echter veel wreder en verraderlijker. Als ze in fictie alleen als schurken worden afgebeeld, zijn er in feite veel samenzweringen en plannen om de groep zelf omver te werpen, waarbij Jacques een van de belangrijkste slachtoffers is.
Het einde van de middeleeuwse wereld
De val van Acre (Israël) in 1291 was een van de veldslagen die het einde van het middeleeuwse tijdperk bepaalden. Daarin, zodra de Mamluks de stadspoorten vernietigden, eindigde ook de 195 jaar van kruistochten van het christendom. Toen de troepen van Sultan al-Ashraf Khalil de plaats belegerden, vluchtten de meeste edelen de zee over, waarbij alleen de Tempeliers en burgers achterbleven.
De grootmeester van de Tempeliers werd in de strijd gedood en dwong Peter de Savery, een oudste van de Orde, zich over te geven aan de Sultan. Een voorwaarde was dat burgers een gratis pas voor Cipre konden verdienen. Khalil ging akkoord, maar zodra de stadspoorten werden geopend, werd ze geplunderd terwijl de vrouwen en kinderen werden gedecimeerd.
Toen ze zich de situatie realiseerden, sloten de Tempeliers de doorgang en namen de overgebleven burgers mee naar de enkele boten die na de aanval waren overgebleven. Na de wedstrijd keerden ze terug naar de vijand. Berouwvol handelend, riep de sultan Severy op om zich te verontschuldigen, maar in plaats daarvan werd hij gevangengezet.
De Tempeliers probeerden weerstand te bieden, maar werden verslagen. De stad viel en het Heilige Land aanvaardde pas christelijke regels in 1917, toen Groot-Brittannië en de geallieerde rijken de plaats veroverden.
Er waren niet veel overlevenden na de aanval op de vestingstad Acre, maar Jacques de Molay was een van hen. Na enige tijd werd hij benoemd tot Grootmeester van de Orde. Voor Latijnse christenen waren de Tempeliers grote helden, maar de geschiedenis veranderde toen ze terugkeerden naar Europa.
The Templar Hunt
Terugkerend naar de Oude Wereld, vond Jacques de plaats getransformeerd. Het continent was verder gegaan en de veldslagen waarvoor hun vrienden waren gestorven, hadden geen zin meer. Bovendien gaven de machtigen niet om de oorzaak van de Tempeliers, laat staan de soldaten.
Op 12 oktober 1307 in Parijs ontving de Molay de eer de mantel te dragen bij de begrafenis van de keizerin van Constantinopel, schoonzus van koning Filips IV van Frankrijk. Maar de volgende nacht - een vrijdag de 13e - liet de vorst zelf alle tempeliers in het land veroveren, en slechts enkele ontsnapten. Sommige mensen denken dat dit de belangrijkste reden is dat vrijdag 13 synoniem is met pech.
Philip beschuldigde de ridders van perverse overtredingen, en probeerde daarmee de orde voor het publiek te denigreren. Onder de meineed waren spuwen op het kruisbeeld, het ontkennen van Christus, het verafgoden van valse goden, godslastering en obsceniteiten.
Kennelijk had Philip de meeste beschuldigingen verzonnen. Bovendien moedigde hij de bevolking aan om aan te vallen en wist hij de aandacht van de kerk te trekken. Toen paus Clemens V hoorde van de arrestaties, was hij woedend maar kon niets doen. Dus in plaats van de koning onder ogen te zien, koos hij ervoor om zijn trots te houden en voor de situatie met zijn eigen handen te zorgen.
Marteling en gevangenschap
Een maand lang werden de Tempeliers genadeloos gemarteld. Velen van hen (inclusief die van Molay) biechten uiteindelijk de beschuldigingen van de kroon op. Gedreven door macht schreef Philip aan de andere vorsten in Europa en moedigde hen aan hetzelfde te doen als hij.
Koning Edward II van Engeland was echter niet blij met het voorstel, omdat hij van Jacques hield en erkende dat de Tempeliers goed werk hadden verricht voor hun land. Dus viel hij op dezelfde manier aan: hij schreef zodat ze het verzoek van Philip zouden negeren.
Ondertussen creëerde Clement in zijn poging de situatie te beheersen de pauselijke stier Pastoralis praeeminentiae . Ze eiste dat alle koningen van Europa de ridders arresteren in naam van de paus.
Eerst probeerde Edward zich te verzetten, maar gaf uiteindelijk toe aan de kerk. Voordat hij de opdracht uitvoerde, gaf hij de Tempeliers echter twee weken van tevoren een kennisgeving. Gevangenen in Engeland werden echter in comfortabelere cellen geplaatst dan de Fransen.
In die tijd stuurde Clement twee kardinalen om Molay en een andere belangrijke luitenant te ondervragen. De beschuldigingen van Philip werden uiteindelijk weerlegd, de Tempeliers vrijgesproken en de arrestaties onderbroken. Geërgerd bedreigde de koning de paus, heropende het onderzoek en kondigde aan dat het laatste proces zou plaatsvinden in Vienne in oktober 1310.
Tempeliers reageren
Na een reeks blikseminslagen slaagde de koning van Frankrijk erin de kerk te onderwerpen, waardoor het pauselijk hof naar Avignon verhuisde. In Engeland nam Edward de beschuldigingen nog steeds niet serieus en slaagde hij erin te voorkomen dat de Tempeliers door de Franse strijdkrachten werden gemarteld.
In Frankrijk wilde Clement Molay nog steeds ondervragen, maar de grootmeester was erg zwak en kon de reis naar de stad niet uitstaan. Al snel stuurde de paus kardinalen in zijn naam en produceerde zo de Chinon Scroll - een historisch document dat in 2001 in de geheime archieven van het Vaticaan werd ontdekt.
Daarin gaven de Tempeliers een deel van de schuld toe en bekende een vreemd ritueel waarin de nieuwe leden van de orde aan een kruis moesten spuwen. Het is niet mogelijk om te weten hoeveel van dit schrift echt of vervalst is, maar het werd natuurlijk niet verwelkomd door de kerk.
Het jaar daarop ontkende de grootmeester alle beschuldigingen, maar een van de leden van de Orde zei dat hij het idool Baphomet zag - een godheid die naar verluidt verband houdt met de Tempeliers in de stad Montpellier. Tegen het einde van 1309 namen de Tempeliers wraak, trokken ze terug wat ze hadden moeten bekennen en reageerden op de aanvallen, die de rechtszaak uitstelden.
Het plan van de koning
In Parijs zag Philip dat de situatie uit de hand liep, dus moest hij iets beslissends doen. Met dit in gedachten riep hij de bisschoppen op en dwong hen de Tempeliers opnieuw te onderzoeken. Nadat 54 van hen in hun onschuld volhielden, beschuldigden de kardinalen hen ervan ketters te zijn. Het lasterplan van de koning slaagde en slaagde er aldus in ze allemaal op 12 mei 1310 levend te verbranden.
In oktober 1311 hield de raad van Vienne het definitieve oordeel over de Tempeliers. Allen die bekenden waren degenen die gevangen waren en werden gemarteld in de kerkers van Philip. Op deze manier eiste hij dat Clement de groep ontbond, zelfs met protesten dat de ridders geen kans kregen zichzelf te verdedigen.
Ten slotte, in maart 1312, gaf de paus zich over aan de wil van de kroon en riep de Vox uit in excelso bull , die de Tempeliersorde ontbond, de steun uit de kerk verwijderde en de mandaten intrekte die aan de ridders waren gegeven.
Het einde van de Tempeliers
Nadat de kerk was verlaten, werden de bekende Tempeliers gearresteerd; degenen die niets zeiden werden naar andere bevelen gestuurd. Op 18 maart 1312 werden de vier grootste vertegenwoordigers van de beweging naar Parijs gebracht om de zaak te hameren. In een rechtbank voor de Notre-Dame werden ze veroordeeld tot levenslange gevangenisstraf.
Hugues de Pairaud en Geoffroy de Gonneville aanvaardden de zin in stilte. Jacques de Molay en Geoffroy de Charney confronteerden de menigte echter en drongen aan op onschuld voor de kardinalen. De koning was helemaal niet blij met de belediging en beval de twee ridders onmiddellijk te verbranden.
De vloek van Jacques de Molay
Zonder alternatieven werden Molay en Charney gevangen en levend verbrand. Er wordt gezegd dat Jaques in zijn laatste woorden een verschrikkelijke vloek op zijn kwelgeesten wierp, door Philip en Clement op te roepen hem binnen een jaar en een dag voor God te ontmoeten om terecht te staan voor hun misdaden.
Het duurde niet lang voordat de laatste twee grote Tempeliers als martelaren werden gezien. Bovendien, of ware legende of niet, op hetzelfde moment beschreef Molay dat beide tempelgeweren dood waren.
Hoewel Philip zeven jaar vocht om zijn macht te bewijzen en te laten zien dat hij een van de machtigste organisaties van de kerk kon beëindigen, leefde hij niet lang om van de overwinning te genieten.
De dood van Molay was niet alleen de executie van een 72-jarige soldaat. In feite was het het resultaat van een cynische daad, politiek georkestreerd door een genadeloze koning en een weggelaten paus. Als de Tempelier iets meer zou begrijpen over het systeem van overheid en machtsspelletjes, zou hij misschien zijn bestelling kunnen redden.
Hij was echter slechts een monnik en een soldaat die blindelings de autoriteiten en de commandostructuur vertrouwde - tot het einde geloofde dat de paus en de kerk hem te hulp zouden komen. Zoals de meeste soldaten vertrouwde hij erop dat zijn bazen hem bij thuiskomst zouden herkennen en zijn bijdragen aan de samenleving zouden respecteren.
Aanbevolen
