Je hebt misschien verhalen gehoord van mensen in psychiatrische ziekenhuizen die geloven dat ze beroemde persoonlijkheden zijn, zoals bijvoorbeeld Napoleon of de Maagd Maria. Het is ook niet ongewoon om te horen over onderwerpen die in deze instellingen terechtkomen en die er volledig van overtuigd zijn dat zij Jezus Christus zelf zijn. Zozeer zelfs dat, om u een idee te geven hoe deze identiteitsverwarring niet ongewoon was in de late jaren 1950, een gekke psycholoog besloot om drie jongens die dachten dat zij de Nazarener waren samen te leven om te zien wat er gebeurde.

(MX Martians)

Gek experiment

Het experiment omvatte het plaatsen van drie patiënten die geloofden dat zij Jezus waren om samen te leven in het in Ypsilanti State Hospital gevestigde Michigan en werd geleid door psycholoog Milton Rokeach. De bedoeling van het experiment was om te kijken of, door mensen met vergelijkbare identiteitsstoornissen te plaatsen, het conflict de behandeling niet zou helpen - of althans dat is wat de onderzoeker zei ...

Milton Rokeach zou het gezicht in de rechterhoek zijn (Marcianos MX)

Hoe dan ook, het feit is dat de drie christussen samen verhuisden en vanaf het begin besefte het Rokeach-team dat de jongens verschillende ideeën hadden over wie ze waren. Een van de patiënten, Joseph Cassel, presenteerde zichzelf eenvoudigweg als 'God', maar vond het niet erg om met zijn eigen naam te worden genoemd. Een ander lid van het heilige trio, Clyde Benson, beweerde in totaal zes namen te hebben, hoewel hun vitale namen "God" en "Jezus" waren.

De derde Christus daarentegen was Leon Gabor, die zei dat hij in zijn geboorteakte Dr. Domino Dominorum en Rex Rexarum, Simplis Christianus Pueris Mentalis Doktor werd genoemd (of zoiets als “Dr. Lord of Lords en King of Kings, Simple Christian Kid Psychiater ”in het Latijn - en dat hij de reïncarnatie was van Jezus Christus van Nazareth. Want, zoals je je kunt voorstellen, begon de onzin om vast te stellen wie de ware Jezus was, zodra ze met z'n drieën samenwoonden.

Conflicten en gevechten

Het experiment ging gepaard met therapiesessies - die Leon "Domino Dominorum" Gabor "mentale marteling" noemde - en vanaf het begin genoten de drie mannen niet van elkaars gezelschap. Erger nog, ze deden alles samen, zoals slapen, eten en zelfs werken (ze werden in de was gedaan om te helpen), en ruzieden de hele tijd. Een van de gevechten gebeurde bijvoorbeeld omdat een van de christenen zei dat Adam zwart was en toen een andere Jezus het niet eens was met de verklaring, sloegen ze allebei.

Onzin (Live Journal)

Het is opmerkelijk dat gedurende de hele ervaring Rokeach en zijn team patiënten in conflict brachten, en toen duidelijk werd dat de gevechten niet hielpen om de toestand van de patiënt te verbeteren, probeerden psychologen andere trucs. Ze begonnen knipsels van nepkrantenartikelen aan de drie te verstrekken, evenals nepbrieven die door de directeur van het instituut aan Joseph "God" Cassel werden gestuurd, om te zien hoe hij, waarvan hij dacht dat hij de Almachtige was, zou reageren op brieven van de hoogste autoriteit. uit het ziekenhuis.

Daarnaast vonden psychologen een fictieve vrouw voor Leon uit - een van de namen die ze haar gaven was Madame Yeti Woman, om je een idee te geven - en ze zouden vergaderingen organiseren waar hij alleen cake zou brengen om te zien hoe de arme man zou reageren. Uiteindelijk, in plaats van te begrijpen dat ze aan identiteitsstoornissen leden, leerde het trio van Christus om samen te leven en zelfs vrienden te maken.

Vreedzaam samenleven

In feite begon elke patiënt de ander als gek of excentriek te zien - in plaats van zijn eigen probleem te erkennen - en Clyde besloot zelfs dat zijn metgezellen dood waren en 'doorliep' met machines die in hun eigen apparaten waren geïnstalleerd. lichamen. Op een gegeven moment suggereerde Leon zelfs dat als zijn collega's in een psychiatrisch ziekenhuis zaten, ze gek zouden moeten zijn. Maar verwar dit besef niet met een korte flits van reden, want "Domino Dominorum" zag zichzelf niet als "gek".

Scène uit de film "Three Christs" (IMDb)

Verrassend genoeg duurde het experiment van 1959 tot 1961, en uiteindelijk stopten de drie mannen met ruzie over wie de ware Jezus was en probeerden ze gewoon in vrede te leven in elkaars gezelschap. Zozeer zelfs dat ze zelfs niet meer ingingen op zaken die verband hielden met religie of hun identiteit. Geen van de patiënten was genezen van de ervaring en Rokeach schreef een boek over de zaak waarin hij een Freudiaanse verklaring aan de kwestie toeschreef, zeggend dat de verstoringen het gevolg waren van verwarring over hun seksuele identiteit.

Het experiment inspireerde de productie van de film "Three Christs", die vorig jaar werd uitgebracht, en vandaag zou zoiets nooit worden toegestaan ​​- om ethische redenen en de hoeveelheid gaten in de onderzoeksmethodologie. Maar als er iets was, gaf Rokeach jaren later toe dat, hoewel hij er niet in slaagde de drie christussen te genezen, hij uiteindelijk zijn eigen probleem genas: zijn overtuiging dat hij de gedachten van andere mensen kon veranderen door eenvoudigweg hun routines steeds opnieuw te manipuleren. eerder alomtegenwoordig en alwetend, alsof hij een 'God' was.

***

Wist je dat fans van films en series zich nu in de Clube Minha-serie bevinden? In deze ruimte kun je ook schrijven en andere experts vinden over je favoriete shows! Toegang hier en deelnemen.